李修范，湖北建始茅田民族中学教师，大学物理专业毕业，科学哲学与文学爱好者，曾有不少诗歌、散文见诸报刊和杂志。
物语哲思
引子
教室前，女老师在黑板上用粉笔写下Fαr，然后对大家说，这应该念作Fα，同时有无限远的意味。接着，又写下一个形状好似Q的符号，问到：这又代表的是什么意思呢？教室里的进修生们，只是观望着，一片默然。我独自站起来，发自内心地笑说道：老师，这是太极图带了个久久儿。突然我醒了，原来是一个梦。朦胧中，脑子里又浮过一串字眼：我们在减少积分，经营火花。
天梯
中国人的家什，一般都备有手梯，好上楼，据说是鲁班发明的。手梯的构造，是左右两根直木，中间装上横档，于是，供人们向上攀援。甚至，由此，人们还想象着，可以有无限向上的天梯。
生物界，DNA双螺旋结构，是两条链，中间同样架上简单的碱基对，正如手梯横档，但旋转着，延伸，便隐藏了所有生命的密码，当然包括人，也才有了今天之于人的科学识别，还有对病毒疫情的控制。
蚕，丝绸之路的始作佣者，也成就了东方的显贵，带来了东西方的交流与繁华。蚕的一生，从一个小颗粒中孵出，成长，直至身体通明，然后吐丝无尽，作茧自缚；又在冥冥中羽化破茧，升华生命，自由凌空，戏繁花，逐夕阳。
少年
人来到这个世界，最伟大的是思想。一个思想，一个念头，使一个人，或一个群体，去征服一座又一座的高山，也塑造了无数鳞次栉比的华楼，人们得意于自己所创造的生活奇迹。
两岸夹山。中间是一条蜿蜒的龙河。一个老者在河水来兮的山洞里打坐。河水自东北来，流过瓦屋桥，流过一棵抱石而生的苍天古木，流过一间小土屋的门前，再向西南，继续奔流而去。小土屋里走出一个少年，沿东南的小路上东山。他听说这东山上的极高处，有一座神秘的殿宇，在那里，可以找到天宇间至上的真卷，并放眼西方，万山之巅。
风潇潇兮。前是一所学校，少年在学校找到了文学、算术、哲学、科学、心学五本书。在学习中成长，在成长中进步。一步一步，登山。
科学
展开科学三百年的画卷。
麦克斯韦一组对称而漂亮的数学方程，预示着空间中有一种看不见的波动。空间不在空无，赫兹亲手验证了电磁波的火花，并有了电报的“滴滴”声。至今，电磁波的通迅弥漫空间，天眼天耳，以及人们浪漫的图像身影，还有军控、卫星，皆受着电磁波的支配和指挥。
琴声悠扬。爱因斯坦沿电梯加速上升，在小提琴酣畅的旋律中，领悟到宇宙星球的结构，借黎曼同志的几何推演，同样得到一组倩丽的数学方程，预言引力波存在，以及，当光线经过一个偌大天体旁边时，光线也会拐弯。
年的一次科考队艰难旅行，终于拍下了光线拐弯的照片。光是电磁波的一个波段。这说明，电磁波与引力波彼此独立，又相互联系？年，引力波也被仪器检测，证实了它的存在。
暗室，被一块大铁皮完全隔离成了两间。铁皮上有一个针孔，一束手电筒光从一边穿过针孔，在另一边呈直线传播。铁皮上相隔径寸再凿一个针孔，另一边竟然不止两条光线：定晴看时，过来的两条光线的旁侧，一个面地，并列而相间出现无数条亮纹，宛如，空间中生出一道天梯，专供神仙沓来？
牛顿在暗室手电筒一侧说光是粒子，波尔在另一侧说光是一种波。粒子，此一刻有确定的位置；波，下一刻弥漫空间。他们带着学生彼此吵了好久的架。有人出来劝架，说物质既有粒子性，又有波动性。德布罗意说，我和你，既是实体，一旦有相对运动，在天宇间就是波的涟渏。
人们总想测量到更小更精确，但发现越小越测不准，到小之又小的点时，如宇宙收缩，数学计算又开始发散，似乎此点就是通向另一个莫大空间的“洞”？
宇宙
少年徒步曲折婉转的石级，半山腰是一片原始的树林。
天空刮起一阵飓风，大片的树枝有节奏地参差起伏，传来呜呜的涛声。少年驻足侧耳，时有阿炳《听松》的旋律，时又人声喧嚣或狼群尖嘶。风中飘来几片阔叶，有一片落在少年的脚边，被少年拾起，沿茎脉缓缓撕开。
干脆坐下来，翻开科学的又一页，记录的是宇宙的生成模式。一个公认的“大爆炸模式”这样说:很早以前，宇宙就是一个极小极小的点，质量很大很大，温度很高很高。某一时刻，这个点突然爆炸，在极短极短的时间内，分布开来，又冷却、演化成现在的宇宙、星云，银河，太阳、九大行星。
少年噗地一笑。极小极小的点，存在于哪里？是点又是波，波又存之何所？现在的宇宙，这偌大的时空尺寸，是真是幻？
少年打开爱因斯坦的《狭义相对论》，发现空间和时间被一个公式联系在一起，当时间接近于0时，空间无限大，当空间接近于0时，时间又无限大。原来时间空间是相互转化的，它或许就是我们的一个感觉性概念？
少年继续思考。高能物理实验揭示，什么也没有的真空中，会倏忽间产生一个正电子和一个负电子，不久又湮灭，化成一对光子消失在空间。那么能否假设，宇宙生成之时，本来就如两个区域以光速相对离去？
结果，一个区域看另一区域，尽管另一个也很大很大，但在前一个看来，只是一个点。反过来也一样。这样导致的进一步结果是，我们的宇宙本来就相对另一个宇宙存在，互为“相对宇宙”？
少年想起了铁拐李的葫芦和一个横着的8字。若如此，既是粒子又是波的疑难冰释，“暗能量”一并可推。
髯公
少年翻过一个山头，转过一道弯，面前突现数丈裂谷，不知深浅，对面悬崖百丈，稍远处，一道瀑布下来，直入谷底，再沿谷底哗哗流去。脚边的道路是釆药师的杰作，借几个径尺石头，全凭攀援。没想到石边青苔，脚下一滑，“啊呀”一声，少年跌下谷底。
醒来，少年发现自己在一间小木屋里。躺在一些树木支起的木床上，自己的头被包扎，清凉清凉的。一个老者正在为自己调正左腿，“别动，骨头已经碎断，需要将碎骨调整复位，再上夹板”，老者手过之处，也是清凉清凉的，并听到骨头复合到位的咔咔声。老者用杉皮做成夹板，把腿骨固定，再敷上与一只仔鸡一起捣乱的草药，包扎好。
“谢谢老先生救我，还请问您家贵姓？”老人捋了捋自己略带褐色的胡子，“就叫我髯公吧”。
磁泵
少年在髯公的照料下身体康复是较快的，大约三周，就基本上可以借着拐杖出屋外蹓跶了。小木屋不足50个平米，就在瀑布落底的不远处，周边约两三亩准平地。髯公近六十岁，在此已独自生活二十多年，除自种两亩苞谷瓜菜，常在山上釆药外出治病。天麻、木通、灵芝、滴血珠、海螺七、鸡心七，这些奇珍药品，更是带出去卖了，成为生活开支的来源。髯公还买了几百瓦的小型发电机，引高出木屋二十来米落差的瀑布水发电，屋中不少三五瓦、十几瓦的小电灯。
少年读到一篇爱因斯坦提出的“磁致反激辐射理论”。这天，看到流动的瀑布发出电来，想起每次换药时，髯公借一颗百瓦灯泡的发光，经意识调整后用手指发给自己辅助疗骨，凉中有热，热中带凉，不禁感叹到，发电机、人脑意识，不正是一个磁泵，在收摄流动着的能量发生作用吗？
生物
木屋边，几根开花的果树，菜地。菜地里的油菜也开着花，黄灿灿的。
少年踱步，想粒菜籽在地里生出菜秧，渐渐长大，再开花，结出无数的籽粒。粒籽中藏着菜的信息，收摄能量长大了，孕育新的信息吸收能量，结成富含能量和信息的籽实吧？能否理解成信息+能量=物质呢？那树的生长，树上果实的生成，是否都能作此解？
一根枇杷树，从石缝间长出，明显把石缝又撑开不少。信息收摄能量产生力的作用？想到树体体积的膨胀，又想到牛顿关于力的原始定义，少年的脑子里迅速推理出一个关于力和时空的方程。
结合相对宇宙，不正好符合这样的时空方程吗？
“我”谁
少年与髯公的相处，既感恩亦赤诚。发现髯公治病手法不凡，定身怀绝技，多次恳请赐教。一年多来，依次练到髯公亲画的第五个练功图。时而也与髯公一起去采药，或为他人疗病。
一天，少年替髯公给一个高血压老人出诊调病。路程很远，少年在老人家中安歇。少年对老人说，我晚上睡觉时给您调病。房间里的两个床成T字靠墙而立，挂着蚊帐。少年照顾老人在床上睡好，清楚老人的位置状态后，关好蚊帐，然后回到自己床上，关好蚊帐，脱下衣服平直躺下并调整呼吸。少年感觉自己忽然坐起，两手呼呼地隔空向老人发气调治。当调治完毕，少年向后躺下时，才意识到刚才坐起的只是一个虚身的自己，而实体的我依然躺着。
除了实体的我，还有个虚“我”吗？“我”又是谁？
立说
经过疗病实践与体验，少年领悟到人体真不只是平时所见到的，虚与实或正相依。
科学史上革命性的变化是惊人的，也是争议激烈的，正如麦克斯韦方程之后，相对论与量子力学。少年针对“磁致反激辐射”理论中，关于只含信息没有内能的“虚粒子”，大胆定义为“本体信息”，于是，在磁泵作用下抽取实体物质内能的事件，导致推出了“物质=能量+信息”的等式。
至此，综合前面所有探求，生命化生：信息+能量=物质；磁泵抽能：物质=能量+信息；时空转换：力与时间空间关系；再考虑爱因斯坦质能联系式，整一组，或可表征我们整个现实宇宙中的情况？
少年称此为宇宙方程组，理论称之为“信息-能量理论”。它的价值之于相对论和量子力学以来，正如麦克斯韦之于经典力学？
寻师
少年需要继续登山，并争取求得更多必要的知识或指导，只好暂与髯公作别。恩情义重，亦师亦友，髯公说，我们有相会的时候，或以另一种方式。
少年跨越一座富于民族性学院大门，带着理论中的《相对宇宙》部分，请教于曾教自己《电动力学》课程的教授。教授指出，数学推导还有欠缺，可交流，会增益，莫怕信息共享。鼓励考研，推荐与上届研究自然辩证法的校友会面。教授自己研究霍金的“虫洞”，多少年后，在另一所名大学退休，依然仰望星空；而被介绍的那位校友已任某院校的校长。少年命途多桀，没有去考研究生，继续行进在自己草根的道路上。
在同学毕业三十周年的聚会之后，少年独自敬重地护送教授，去回归的列车。
心学
科学的天职是去揭示自然的真理。但过去成功的经验，让科学的规范变成了实验可测、数学公式表达、覆盖旧框架、预见新事物。因预见成验而成为科学。但科学的这种规定已经到了几乎极限的发展。至少，我们的数学是建立在地球角度上的直线(笛卡尔)，曲面(黎曼)，所以我们观察的宇宙、测量、概念，都只是基于地球的结论。我们的思维在作茧自缚。
宗教的研究本质上也不是骗人的把戏，而是从另一个角度在认识人与自然、社会的关系和本质。如佛学，它把感知外物分成五个层次。眼耳鼻舌身(五识)、意识、我执(六根识)、阿赖耶识(输入输出)、真心(真妄同源，佛)。由此建立方法和理论，来体察领悟世界与人的本真。
心学。前两个层次为心理学，前四个层次为心灵学，心学应包含整个五个层次。
证伪
为了超越我们地球人的思维局限，现作几处基础性证伪。
时间。是把太阳绕地球一周规定成24时，秒，“秒”就是以地球角度上硬给出的概念。若在天外角度，一日就是太阳(光线所在空间某点)绕地球一周的轨迹长度，或者地面推进长度。按速度(比值)看，长度相比，连单位都比掉了。何况，在地外空间“点”位不同，比值也是任意值。长度。两物相对匀速，空间尺度变短；两物相对加速，时空曲率都会改变。同样一把尺，与选择的参照物，以及在不同曲率空间，长度的意义并不一样。
由此，时间、长度和速度，都只是在地球附近看物质的时空表现，借此成长的理论只是对我们附近的空间利用与掌控，没有更大的本质意义。
回归
或许，中国的周易模式，可以把握宇宙的本质。无极(清纯、能量)生太极（相反意义的量、混沌)，太极生两仪(一分为二、两个相对区域、二气)，两仪生四象(两区域再分阴阳，既之再生元素、平面)，四象生八卦(成长为立体时空，虚实相间)，于是宇宙时空基本确立。八卦生六十四重卦，三百八十四爻(时空内再生时空，宇宙星云，银河太阳，天地人虫)。
《易》曰：一阴一阳之谓道。生生之谓道。相辅相成两个基本元素，是宇宙生成的基础；生，是宇宙中一切物质的生成、壮大的法则。西方科学，到了走向宇宙，或许真的要向东方易经文化回归？
幽会
夜，少年自己的房间。一张罩着蚊帐的木床，床侧一张书桌，书桌上是吊着的电灯。电灯亮着。少年上床，关上蚊帐，仰躺着睡下，又把两腿稍曲，支起了一个金字塔。全身放松，开始调节呼吸，气沉丹田。良久，忽觉额头发怵，全身发紧，并同时听到有“咚、咚咚”三声敲门声。少年没动，下意识更加紧了深吸气，全身更加发紧。很快，少年脱体而出，下床，去门边开门。是髯公，平静地进了门来。
少年恭敬领髯公桌前入座。髯道，你是唯物者，为何跟我迷信呀。少年没有出声。唯心者唯物，唯物者唯心。少年听了依然平静，却觉得髯公更加可敬。你觉得未来改变世界的，是速度吗？不，我觉得应该是频率，少年说。我们能去宇宙吗？少年问。能，但要有目标，并记着回来，髯答。平常人能去宇宙吗？不能，只能坐飞船。根据你的研究，估计什么时候会有飞船？髯公反问少年道。我认为真正有飞船要等到引力波被应用，并设计引擎，利用天体的引力场补充能量和实现频率变换，少年说。什么时间可有？大约21世纪中，前后10年。那好，我走了。少年把髯公送出了门，回到了自己的床上。
殿宇
少年和髯公会晤中的预言，手机世界，似乎已经实现，频率增大一倍，存贮空间增加一倍。关于飞船的制造与旅行，已发现引力波，其他拭目以待。看来，本世纪，谁及早掌握了引力波应用，谁便真正领先了世界。
少年登上了东山之顶。在郁郁苍苍之中一座古朴的殿宇，入得门来，婉转上五层阁楼。顶层中间放一方桌，桌上一石。近看石头，似绝壁苍岩，高山流水，亦似浮图。顶部有一心形小石，如绝顶有峰。小石内，亦群山起伏，光霞远映，亦真亦幻，云水壑间。似有无尽的红尘，红楼梦境，尽在其中。石头的底座有字曰：红尘一心。旁边放有《心经》。
示启
西方与东方，西方方科学与东方文化，正如人类，以及人类思维通向真理认知的两半，共同构成不可或缺的统一，还需要发展。如老子过函谷，佛学入中土，如马克思主义之于中国，相信新的革命性科学亦将萌生，并勃发于文化富涵的中华大地，日月互昭，熠熠生辉。真理永恒，也是相对，历史的镜子告诉人们，不要再用意识形态去纠缠互殴，而是用求真的心审慎对待。而需要充分喷发的火花，在少年，而传承非妄，授之六旬之后，亦寄寓少年。
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